No per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o da Idade M\u00e9dia e Tempos Modernos, apesar do avan\u00e7o do humanismo que valorizava os direitos individuais do cidad\u00e3o, a religi\u00e3o cat\u00f3lica permanecia com grande influ\u00eancia na vida econ\u00f4mica, social e pol\u00edtica do mundo civilizado.<\/p>\n\n\n\n
O Estado apoiava-se na Igreja em busca de legitima\u00e7\u00e3o, e assim, a Igreja superava o poder do Estado (ARRUDA, 1982, p. 32).<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o obstante, todo o poder desfrutado pelo catolicismo, a divulga\u00e7\u00e3o e propaga\u00e7\u00e3o dos ideais dos humanistas despertaram nos crist\u00e3os a necessidade de reformar a Igreja, especialmente o Clero.<\/p>\n\n\n\n
O que se desejava era mudar a estrutura da igreja e coibir os desmandos e os abusos cometidos pelas autoridades eclesi\u00e1sticas. O Clero era contr\u00e1rio pois temia perder privil\u00e9gios.<\/p>\n\n\n\n
Contudo, a Reforma foi deflagrada em 1517, na Alemanha. O Monge Martinho Lutero rompeu com o catolicismo. Os pr\u00edncipes alem\u00e3es apoiaram a Reforma porque desejavam se livrar do jugo do Papa e do Imperador cat\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n
Os pr\u00edncipes aproveitaram para tomar as terras da Igreja Cat\u00f3lica e anex\u00e1-las \u00e0s propriedades do Estado.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o obstante, foi na Reforma que, pela primeira vez, um movimento revolucion\u00e1rio questionou abertamente o papado e os dogmas da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
A Reforma rompeu a unidade religiosa da Europa Ocidental e quebrou o monop\u00f3lio mantido at\u00e9 ent\u00e3o pelo catolicismo.<\/p>\n\n\n\n
A Reforma estabeleceu as bases para a \u201ctoler\u00e2ncia religiosa\u201d e para separa\u00e7\u00e3o da Igreja do Estado (CHEHOUD, 2012, p. 32).<\/p>\n\n\n\n
Na Alemanha, o protesto dos pr\u00edncipes externou o desejo dos governantes de libertarem-se do controle da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Em 1529 na Dieta de Spira, quando o Papa e o Imperador tentaram impor o catolicismo na Alemanha, os pr\u00edncipes alem\u00e3es n\u00e3o cederam o que lhes rendeu a alcunha de \u201cprotestantes\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Na Fran\u00e7a em 1534, Calvino recebeu apoio dos humanistas para reformar a Igreja em territ\u00f3rio franc\u00eas. Expulso para Genebra na Su\u00ed\u00e7a, Calvino alcan\u00e7ou a It\u00e1lia, Fran\u00e7a, Holanda, Inglaterra e a Esc\u00f3cia.<\/p>\n\n\n\n
Na Inglaterra, em 1534, o rei Henrique VIII rompeu com o catolicismo. O pretexto usado foi \u00e0 recusa do Papa em anular seu casamento.<\/p>\n\n\n\n
O motivo real foi escapar da influ\u00eancia do Clero e tomar posse dos bens e das terras da Igreja para o Estado. O rei declarou-se chefe da nova Igreja Anglicana e manteve a uni\u00e3o entre a nova Igreja e o Estado.<\/p>\n\n\n\n
Nesse per\u00edodo, foi institu\u00edda a Contrarreforma Cat\u00f3lica. Conflitos, mortes, persegui\u00e7\u00f5es, alian\u00e7as pol\u00edticas, trai\u00e7\u00f5es e destrui\u00e7\u00f5es diversas foram protagonizadas por ambos os lados em nome da Religi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Apesar dos excessos cometidos, foi a partir da Reforma que gradualmente os conceitos de liberdade, toler\u00e2ncia religiosa e separa\u00e7\u00e3o entre Igreja e Estado foram al\u00e7ados ao status de direito fundamental (CHEOUD, 2012, p. 33).<\/p>\n\n\n\n
Significa que a Reforma, entre outros aspectos, estabeleceu os princ\u00edpios para a liberdade religiosa, isto \u00e9, o direito de crer ou de n\u00e3o crer, o direito de o cidad\u00e3o pertencer a religi\u00e3o de sua escolha sem a interfer\u00eancia do Estado.<\/p>\n\n\n\n
Em tempos atuais, por meio da cultura do cancelamento e do assassinato de reputa\u00e7\u00f5es, pessoas inescrupulosas se esfor\u00e7am para enfatizar as falhas e desconstruir a Reforma liderada por Lutero.<\/p>\n\n\n\n
A ironia dessa ingratid\u00e3o e ressentimento com Lutero, reside justamente no uso da liberdade religiosa desfrutada por tais pessoas para fazer suas cr\u00edticas \u00e0 Reforma.<\/p>\n\n\n\n
O que n\u00e3o sabem ou n\u00e3o querem reconhecer \u00e9 que tal direito de criticar o mau uso da Religi\u00e3o foi estabelecido e conquistado pelo Reformador da Igreja.<\/p>\n\n\n\n
Somente a F\u00e9, somente as Escrituras, somente Cristo, somente a Gra\u00e7a e somente a Deus a Gl\u00f3ria!<\/p>\n\n\n\n
Pense Nisso!<\/p>\n\n\n\n
Douglas Roberto de Almeida Baptista<\/p>\n\n\n\n
Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas
ARRUDA, Jos\u00e9 J. A. Hist\u00f3ria Moderna e Contempor\u00e2nea. \u00c1tica: S\u00e3o Paulo, 1982.
CHEHOUD, Helo\u00edsa Sanches Querino. A Liberdade Religiosa nos Estados Modernos. Almedina, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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